印空寺,Inku-ji Temple "Kyotofukoh"


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印空寺　(京都市右京区)　 Inku-ji Temple
印空寺	印空寺

山門、1991年建立「旧御室御所茶所」の石標「了海上人遺跡」の石標本堂本堂本堂坂東妻三郎の屋敷にあった蹲踞織部燈籠サクラウメ鐘楼庭園の「二河白道」タラヨウ(京都市の保存樹) タラヨウの葉開山堂開山堂印空の墓印空の墓、円墳上にある。圓空瑞元上人の墓中興の祖・了海上人の墓	山越の印空寺(いんくう-じ)は、嵯峨広沢池の東に位置している。山門脇に、「旧御室御所茶所」「了海上人遺跡」の石標が立つ。「印空庵」ともいう。山号は月江山という。　　西山浄土宗。本尊は阿弥陀如来。 ◆歴史年表　江戸時代、1688年/元禄年間(1688-1704)初め、美濃・立政寺より印空(?-1692)が入る。仁和寺門跡・寛隆法親王より寺領寄進を受けて建立された。再建されたともいう。　了海(1663-1719)が中興し、寺勢は盛んになる。　近代、1868年、神仏分離令後の廃仏毀釈により衰微する。永く無住になる。　現代、1970年、圓空瑞元(?-2006)の入寺以来、復興が続けられる。写経霊場道場として復興された。　1974年、鐘楼が建立される。　1991年、現在の寺観が整えられる。本堂、山門、庫裡が再建され、境内も整備された。 ◆印空　江戸時代前期の西山浄土宗の僧・印空(いんくう、?-1692)。詳細不明。男性。圓空瑞元。美濃(岐阜県)・立政寺より入洛した。1688年、仁和寺23世門跡・覚隆法親王よりこの地を与えられ、七堂伽藍を建立して印空寺を建立した。　墓は印空寺(右京区)にある。 ◆寛隆法親王　江戸時代前期の皇族・僧の寛隆法親王(かんりゅう-しんのう、1672-1707)。詳細不明。男性。俗名は師永(もろなが)、法名は寛蓮。第112代・霊元天皇の第2皇子。1683年、親王になり、真言宗仁和寺真乗院の孝源のもとで得度した。1692年、灌頂を受け、仁和寺を嗣いだ。1693年、東寺の「両界曼荼羅」の転写が完成し、開眼供養の導師をつとめた。36歳。 ◆了海　江戸時代前期-中期の西山浄土宗の僧・了海(1663-1719)。詳細不明。男性。印空寺を再興した。56歳。　了海は人々に親しまれ、子守唄が伝えられている。「ねんねせん子は了海坊にかます/了海坊がこわけりゃ/ちゃとねやれ」　墓は印空寺(右京区)にある。 ◆圓空瑞元　現代の西山浄土宗の僧・圓空瑞元(?-2006)。詳細不明。男性。1970年、印空寺に入寺した。以来、復興が続けられた。写経霊場道場として復興になる。　墓は印空寺(右京区)にある。 ◆松久朋琳　近現代の仏師・松久朋琳(まつひさ-ほうりん、1901-1987)。男性。本名は茂次。京都市の守護職の家の生まれ。4歳で、京仏師・松久家養子になる。10歳の頃から、仏像制作を始める。1944年、京都・大悲山峰定寺・三滝上人像を制作した。1955年以降、大阪・四天王寺仁王像、比叡山延暦寺・大日如来像、弥勒菩薩像、十一面観音像などを手掛ける。1962年、京都仏像彫刻研究所を設立した。1963年、大阪四天王寺より「大仏師」の称号を受け、1979年、延暦寺より「法橋大仏師」の称号を受ける。1976年、アメリカ建国記念に際し、ニューヨークに建立された大菩薩禅堂金剛寺の本尊・菩薩像を制作した。著『仏教彫刻のすすめ』『京仏師六十年』など。86歳。　動感のある仏像を得意にした。竜谷大学名誉教授として仏教美術を教えた。 ◆佐野藤右衛門　近現代の造園家・作庭家・16代・佐野藤右衛門(さの-とうえもん、1928-2025)。男性。京都市の生まれ。父・15代・佐野三郎(藤右衛門)。家業は仁和寺出入りの庭師「植木屋の藤右衛門」。京都府立農林学校(現・京都府立大学)を卒業する。第二次世界大戦末期、義勇軍として満州派遣される予定だった。1945年、病気により京都帝大附属摂津農場(高槻市)で終戦を迎えた。帰郷後、父のもとで庭師として研鑽を積む。1957年、パリの国連教育科学文化機関(ユネスコ)本部の日本庭園(イサム・ノグチ設計)など海外でも活躍する。1981年、16代を襲名した。1989年、黄綬褒章、1997年、ユネスコのピカソ・メダルを授与される。1999年、勲五等双光旭日章を受章する。2005年、京都迎賓館の庭園を棟梁として造成した。2007年、京都府文化賞功労賞、2012年、みどりの文化賞を受賞した。2020年、京都市文化功労者になる。晩年、御室桜・佐野桜など祖父の代から世話をしてきた名桜16種類の桜柄を描いた、手描き友禅黒地振り袖の制作に関わった。著『桜のいのち庭のこころ』など。97歳。　造園業(株)植籐(うえとう)造園の会長。「桜守」として知られ、祖父・14代(藤太郎、1874-1934)に始まる桜の保存活動を引き継ぐ。金沢兼六園の「菊桜」、円山公園の「祇園しだれ桜」の保存、桂離宮、修学院離宮の整備も手掛けた。 ◆仏像　◈本堂安置の本尊「阿弥陀如来像」は、地名に因み「山越の阿弥陀」と称されている。　◈脇侍仏の「観音菩薩像」、「勢至菩薩像」は、近現代の仏師・松久朋琳(1926-1992)作による。三千院・往生極楽院の脇侍仏の模刻という。　◈本堂東側の仏間に「宝珠観音菩薩像」を安置している。仏師・松久朋琳作による。了海遺愛の五色椿を用いた。　◈本堂東側の仏間左側に「文殊菩薩像」を安置している。仏師・松久朋琳作による。サルスベリの材を用いている。　◈本堂西側の仏間に「大黒天像(御所大黒天神、甲子大黒)」を安置する。室町時代後期、1504年作になる。第104代・後柏原天皇(1464-1526)は、応仁・文明の乱(1467-1477)の戦渦と疫病流行を憂慮した。甲子の年(1504年)に、聖夢に現れた大黒天神を感得したという。その姿を紫宸殿棟木を用いて彫らせた。以来、350年余りを宮中で祀られていた。　近代、1868年の東京奠都に際して、伏見宮邦家親王(1802-1872)が聚楽廻りの庄屋・中家甚三郎に贈った。像が京都に残されたのは、その大きさと重さのためだったという。以後、100年ほど秘仏として祀られた。現代、1978年に、当主・中家昇により、旧御室御所ゆかりの印空寺に寄進された。　頭に頭巾を戴き、右手に小槌を掲げ、左手で袋を背負う。蓮台ではなく米俵2俵の上に立つ。甲子型の原形ともいう。寄木造、像高1.5m、胴回り2m。 ◆建築　◈「本堂」は、現代、1991年に建立された。　◈「山門」、「庫裡」も現代、1991年に再建された。　◈「鐘楼」は、現代、1974年に建立される。 ◆庭　本堂前に、枯山水式庭園「二河白道」がある。現代、1991年に作庭された。作家・冨永航平(1936-)が名づけた。中央に参道が通じ、両脇に白砂と石組で構成されている。 ◆坂東妻三郎の蹲踞　本堂の東に、映画俳優・坂東妻三郎(1901-1953)の屋敷内にあった蹲踞が置かれている。　かつて、広隆寺の西に坂東の屋敷があった。その後、中村某により屋敷は引き継がれる。以後、映画関係者の利用する旅館になったという。30年ほどして廃業後、屋敷は取り壊される。　蹲踞は残り、印空寺の檀家のもとに移された。その後、現代、1991年の本堂再建時に寄進された。 ◆花暦　境内に、さまざまな植物が植えられている。　◈ベニシダレザクラは、桜森・佐野藤右衛門により植えられた。色の濃い八重の花弁を付ける。　◈タラヨウ(京都市の保存樹)は樹齢300年以上になる。モチノキ科の常緑高木で、葉の裏を傷つけると痕がタンニンにより黒変する。経文を書く多羅樹になぞらえて名づけられ、葉書の語源にもなった。雌雄異株、樹高17m。　◈ツツジ科シャシャンボは、樹齢300年以上という。　◈ほかに白梅、北山杉、モクレン科のシデコブシ、カエデ、ボダイジュ、ユズリハなどがある。 ◆墓　◈境内東北に横穴式円墳があり、墳丘上に印空の墓がある。無縫製塔になる。　◈圓空瑞元、了海の墓がある。年号は原則として西暦を、近代以前の月日は旧暦を使用しています。参考文献・資料　当寺の案内書「印空寺」、『昭和京都名所図会　4　洛西』、『京都　神社と寺院の森』仁和寺　　広沢池
印空寺　〒616-8196 京都市右京区山越西町8　 075-872-4625


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